DZIKIR SETIAP WAKTU…..
Di dalam berdzikir baik pada waktu duduk, berdiri, berbaring, diam atau bergerak, ini tetap diperintahkan oleh Allah ta’ala dan Rasulnya.
Di dalam Al Quranul karim Allah Ta’ala berfirman,
إنَّ في خَلْقِ السَّماوَاتِ وَالأرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لأُولِي الأَلْبَابِ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِهِمْ
“Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal, (yaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri atau duduk atau dalam keadan berbaring.” (QS. Ali Imran: 190-191
Dan di dalam hadis :
وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : كَانَ رَسُوْلُ اللهِ – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – يَذْكُرُ اللهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ
Dari ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam selalu berdzikir (mengingat) Allah pada setiap waktunya.” (HR. Muslim) [HR. Bukhari, no. 19 dan Muslim, no. 737]
Al-imam ibnu katsir berkata dalam kitab tafsirnya:
قال الله تعالى “سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ” أي سيتفرق شملهم ويغلبون. قال البخاري حدثنا إسحاق حدثنا خالد عن خالد وقال أيضا حدثنا محمد حدثنا عفان بن مسلم عن وهيب عن خالد عن عكرمة عن إبن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال وهو فى قبة له يوم بدر “أنشدك عهدك ووعدك اللهم إن شئت لم تعبد بعد اليوم أبدا” فأخذ أبو بكر رضي الله عنه بيده وقال حسبك يا رسول الله، ألححت على ربك، فخرج وهو يثب فى الدرع وهو يقول : ( سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر ). وكذا رواه البخاري والنسائي فى غير موضع من حديث خالد وهو إبن مهران الحذاء به. وقال إبن أبي حاتم حدثنا أبي حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا حماد عن أيوب عن عكرمة قال: لما نزلت “سيهزم الجمع ويولون الدبر” قال قال عمر : أي جمع يهزم ؟ أي جمع يغلب ؟ قال عمر : فلما كان يوم بدر رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يثب فى الدرع وهو يقول “سيهزم الجمع ويولون الدبر” فعرفت تأويلها يومئذ {تفسير إبن كثير ، فى سورة القمر – أية: ٤٥}
Intinya adalah: Imam Bukhori meriwayatkan dari hadits dari sahabat ibnu abbas bahwa nabi muhammad bersabda, sedangkan beliau berada di qubahnya pada hari perang badar: Aku meminta janjimu wahai Allah, jika engkau berkendak, maka engkau tidak akan di sembah lagi selamanya setelah hari ini. Lalu Abu Bakar memegang tangan nabi dan berkata: “Cukuplah bagimu wahai Rosulullah permohonanmu kepada tuhanmu,” kemudian Abu Bakar keluar dan MELOMPAT-LOMPAT membawa prisainya, sambil berkata membaca firman Allah “Golongan itu pasti akan di kalahkan dan mereka akan mundur ke belakang, sebenarnya hari kiamat itulah hari yang di janjikan kepada mereka, kiamat itu lebih dahsyat dan lebih pahit..! ….
Coba kita pahami perbuatan sahabat Abu Bakar tersebut, beliau ternyata membaca Al Qur’an dalam kondisi melompat-lompat, maka tentunya kita boleh dzikir dalam kondisi demikan, bahkan lebih utama untuk di perbolehkan.
Abdul Hayyi Al-Kattani berkata:
أقول: غاية الرقص عند القوم ذكر من قيام وهو مشروع بنص القرآن “فاذكروا الله قياما وقعودا وعلى جنوبكم” وتمايل وإهتزاز وهو منقول عن الصحابة، فقد خرّج أبو نعيم فى الحلية عن الفضيل بن عياض: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذكروا الله تمايلوا يمينا وشمالا كما تتمايل الشجرة بالريح العاصف إلى أمام ثم ترجع إلى وراء أنظر تأليف الرقص لشيخنا الأستاذ الوالد، وهو مطبوع واختصاره لشيخنا أبي العباس ابن الخياط الزكاري {التراتيب الإدارية – لعبد الحي الكتاني/ ٢/ ٩٣} المكتبة الشاملة
Artinya: Tarian itu bagi suatu kaum merupakan dzikir daripada berdiri dan hal tersebut di syari’atkan berdasarkan firman Allah: maka ingatlah Allah dalam keadaan berdiri, duduk dan tidur miring kalian..! Sedangkan dzikir dengan bergoyang-goyang (bergerak) itu telah di kutip dari sahabat nabi muhammad. Sungguh Abu Nu’aim dalam kitab al-Hilyah meriwayatkan hadits dari Fudhoil bin ‘iyadl bahwa: para sahabat rosul itu apabila berdzikir, mereka berayun ke kanan dan ke kiri, seperti pohon yang berayun di terpa angin kencang berayun kedepan ke belakang.
Kita diperintahkan untuk berdzikir sebanyak-banyaknya, baik pagi atau petang, sebagaimana firman Allah Ta’ala,
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا هُوَ ٱلَّذِى يُصَلِّى عَلَيْكُمْ وَمَلَٰٓئِكَتُهُۥ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ ۚ وَكَانَ بِٱلْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا
“Wahai orang-orang yang beriman, berzikirlah (dengan menyebut nama) Allah dengan zikir yang sebanyak-banyaknya. Dan bertasbihlah kepada-Nya pada pagi dan petang hari. Dialah yang berselawat (memberi rahmat) kepadamu dan malaikat-malaikat-Nya (memohonkan ampunan untukmu), supaya Dia mengeluarkan kamu dari kegelapan kepada cahaya. Dan Dia Maha Penyayang kepada orang-orang mukmin.” (QS. Al-Ahzab: 41-43)
Kita harus tetap berdzikir meski orang lain mengatakan kita sudah gila…
Dalam sebuah hadis, Rasulullah Saw bersabda :
أَكْثِرُوا ذِكْرَ اللَّهِ ، حَتَّى يَقُولُوا مَجْنُونٌ
Perbanyaklah DZIKIR (mengingat) KEPADA ALLAH hingga orang-orang mengatakan : “Kamu (sudah) GILAAAA….!!”
(Imam Ahmad dalam Musnadnya (11674), Al Hakim dalam Al Mustadrak (1839), Ibnu Hibban dalam Shahih-nya (817), Al Baihaqi dalam Syu’abul Iman (523).
Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam membiarkan orang yang sedang senang bahkan mereka yang menari di dalam masjid, baik dengan suara keras (tetapi tidak mengganggu orang lain) atau dengan suara pelan, Na’uudzu billaah min dzaalik…
Wallaahu a’lam….