Asy-Syaikh Al-Albani adalah Seorang Wahabi ?
Syaikh Al-Albani rahimahullah mengatakan :
“الحقيقة محمد بن عبدالوهاب فضله كبير على الأمة الإسلامية؛ لكن فيه شيء من الغلو والشدة”
“Hakikatnya Muhammad bin ‘Abdul Wahhaab keutamaannya besar terhadap ummat Islam. Tapi padanya terdapat sesuatu dari sikap ghuluw (berlebihan) dan sikap keras.
[Silsilatul Huda wan Nur, 297]
Ia juga bilang tentang Syaikh Muhammad bin ‘Abdul Wahhab :
بخلاف الشيخ محمد بن عبد الوهاب، فلم تكن له هذه العناية، لا في الحديث ولا في الفقه السلفي، فهو من الناحية المذهبية حنبلي، ومن الناحية الحديثية كغيره، فليس له آثار في الفقه تدلنا على أنه كـابن تيمية سلفي المنهج في التفقه في الدين، لعل له في ذلك عذراً كما ألمحنا إليه آنفاً.وكذلك في الأحاديث فهو كغيره مع الأسف الشديد، لا معرفة عنده بالحديث الصحيح والضعيف، ومن الأدلة التي تدلنا على هذا أن له رسالة مطبوعة متداولة عند أتباعه النجديين حتى اليوم، اسمها آداب المشي إلى المسجد، وقد أورد في مطلع هذه الرسالة الحديث المعروف عند السلفيين عامة إلا القليل منهم بضعفه” المحاضرة تحت الاسم حقيقة الدعوة السلفية
“Berbeda halnya dengan Syaikh Muhammad bin ‘Abdul Wahhaab, ia tidak punya perhatian ini. Tidak terhadap hadits maupun fikih salafi. Beliau dari sisi madzhab seorang hambali, sedangkan dari sisi hadits seperti kebanyakan. Ia tidak punya peninggalan ilmiyah seputar fikih, tidak seperti Ibnu Taimiyyah seseorang yang manhajnya salafi dalam tafaqquh fid-din. Mungkin ia (Ibnu ‘Abdul Wahhab) menjadi seperti ini karena punya alasan sendiri, sebagaimana kami isyaratkan sebelum ini. Begitu juga dalam persoalan hadits, ia (Ibnu ‘Abdul Wahhab) disayangkan sama saja seperti yang lain. Ia tidak punya pengetahuan terhadap hadits shahih dan dha’if. Diantara dalil akan hal ini bahwa ia punya sebuah tulisan yang sudah dicetak yang tersebar di antara pengikutnya kaum Najdiyyin hingga sekarang. Judulnya “Adab Masyi Ilal Masjid”, disitu ia memasukkan sebuah hadits yang populer di tengah mayoritas salafiyin bahwa hadits itu lemah.”
[Sumber : Ceramah berjudul hakikat dakwah salafiyah]
“أما مختصر سيرة الرسول صلى الله عليه و سلم للشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى فلم تكن على منهج علمي حتى إنه أورد قصة الغرانيق العلى و هي قصة تهدم القرآن كله”
“Adapun kitab Mukhtashar Sirah Ar-Rasul Shallallahu ‘Alaihi Wasallam karya Syaikh Muhammad bin ‘Abdul Wahhaab rahimahullah tidak berada di atas manhaj ilmiyah, sampai-sampai ia membuat kisah Ghataniq Ula, padahal kisah ini meruntuhkan Al Quran seluruhnya.”
[Hayaat Al Albaaniy wa Aatsaaruhu, 432]
” أما الوهابية: فما لي ولها؛ فأنا أنقضها؛ ربما أشد من غيري، وربما الحاضرون يعلمون ذلك” السلسلة الهدى والنور 713
“Adapun Wahhaabiyah, tidak ada urusanku dengannya. Aku mengkritisinya, barangkali yang paling keras jika dibandingkan dengan selainku. Barangkali orang-orang yang hadir disini mengetahui hal ini.”
[Silsilatul Huda wan Nur, 713]